Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

депрессия

То что внешний локус — причина неврозов, единственная, в общем, причина — это и так понятно. Но я думаю, что он же причина всех депрессий. 

Человек теряет интерес к жизни потому что не осознает, что в его руках, в его власти уже находятся силы для того чтобы жить и действовать. Он как будто ждет, что сейчас придет некто и все поменяет, расцветит жизнь красками, придаст сил. А потом понимает, что никто не придет, и тихонько забивается в уголок от ощущения бессилия, безнадежности и беспомощности. 

А стоило бы понять, что да, никто не придет — но никто и не должен приходить. Что только сам, все — сам.

лень в зал

Все еще раздумываю над проблемами срывов. Говорю, как-то неожиданно стала довольно ясно понимать в той части, что касается похудения, где внешний локус, где внутренний, где штурманство, а где нормальное планирование, где красное поле, а где черное. 

Вот например, почему люди перестают ходить в зал. Потому что они слишком много думают. И не то что думают (думать, если это направлено на решение задач, полезно), не думают, а... представляют, что ли. Рисуют себе картины того, чего еще нет. Штурманят, в общем, будущее. Вылезают из красного поля и лишаются энергии. Человек начинает думать: вот я сейчас должен пойти в зал, надо собираться, тратить полчаса на поход до зала, там тратить два часа на упражнения, а упражнения трудные, а я так устал сегодня, и скучно там, а мне надо срочно чего-то позитивного. И не то что он назойливо об этом думает часами. Нет. Как хуево будет в зале, и как все это нудно и скучно, и какая это трата времени, у него мелькает в голове всего мгновение. И вот, у него уже нет никакого желания переться в зал. Сил нет, мотивации нет, худеть уже особенно не хочется, усталость кажется огромной, усилия, которые придется прилагать, непомерными.

А всего лишь потому, что человек вылез за пределы локуса, представил будущее, которого нет. Проштурманил это будущее. И таким образом вылез за пределы красного поля туда, где у него нет никаких прав. И сам себя лишил энергии. 

Collapse )

откровения

А вот Динка. Ну та, которая спит с каждым встречным-поперечным в надежде, что хоть кто-то из этого взвода в нее влюбится и женится.

Сейчас встретились в кофейне, у нее с очередным мужиком что-то не заладилось. В смысле, он ее бросил. Но она пока этого не понимает и гневается. У нее всегда так: сначала злится и орет какой он козел; потом плачет, как ей горько и обидно; затем пугается, что он исчез насовсем, и начинает суетливо припоминать, где именно она виновата, приходит к мысли, что сама оттолкнула его своей холодностью; и потом преследует его — сначала «случайными» встречами, а затем звонками с мольбами вернуться. Потом либо проваливается в депрессию, либо находит следующую жертву и точно так же вцепляется

Сейчас у нее первый этап — злится, какой он козел. Рассказывает мне: 

— Я ему рассказала о том, как погиб мой муж! Я ему всю душу вывернула! (муж у нее действительно был, женился он на ней, потому что Динкин отчим, довольно серьезный мужик в «святых» девяностых был, поприжал пацанчика и заставил жениться, но пацанчик так отчаянно не хотел находиться рядом с Динкой, что постоянно искал поводы свалить из дома. И спустя дней десять после свадьбы уперся в какую-то кошмарную компанию, где его прирезали, чтобы ограбить. Так «мертвый жук» превратился в реально мертвого мужика). 

Но вернемся к Динке. 

Collapse )

сорок

Люди (молодые) так воспринимают словосочетание «сорок лет» — будто это уже совсем почти старость и все, дальше нет жизни, все пиздец, осталось только завернуться в простыню и медленно ползти на кладбище.

Но, товарищи, все вы слышали фразу «в сорок лет жизнь только начинается». Это не просто замыленная от бесконечного повторения красивость, призванная успокоить стареющих дам и приближающихся к импотенции мужиков. Это фраза — правда жизни.

Пока вам не исполнилось сорок или даже чуть больше — хер вы, конечно, поймете то что я попытаюсь объяснить. Но я все же попытаюсь.

1. В сорок лет неинфантильный человек обычно уже более-менее решил свои материальные проблемы, приобрел недвигу и выплатил за нее ипотеку,  и ему нет нужды судорожно думать о том, где взять денег на квартплату, на новые сапоги или на поход в ресторан. Его отпускает тревожность, связанная с деньгами

2. У сорока-сорокапятилетнего человека дети либо выросли и разлетелись, либо он наконец понял, что все, детей ему не надо или что их уже не будет, и успокоился (ну я тут не вписалась и как дура теперь тащу на себе ненужный воз). То есть перестают тикать часики и перестали донимать проблемы с детьми, и человек опять же избавился от большой тревоги связанной со всем этим барахлом.

Collapse )

зависть

А вот есть же люди, которые стремятся вызвать зависть. Им нравится, когда им завидуют. Они специально стараются посильнее вызвать зависть в свой адрес. И не боятся же.

Я боюсь завидующих. К тому же, зависть прикрывается таким количеством масок, что становится еще страшнее. Ведь, по-сути, кто идет, например, в националисты? Никчемные люди, которые ненавидят людей других наций, потому что завидуют им. И из зависти стараются напридумывать себе, почему они имеют право на чужое добро, стараются посильнее накрутить себя, чтобы чувствовать себя справедливо обойденными «неблагодарными тварями» из других наций. 

А бедные? Не все из них завидуют. Но те, кто громче всего кричит о социальном неравенстве, те ведь своим «справедливым» возмущением прикрывают обычную зависть даже не к богатым, а к хотя бы просто обеспеченным людям (вот бы мне их бабки). Поэтому я верю в революционеров, которые имеют свой хороший доход, в обеспеченных революционеров, верю в их чувство справедливости, но не верю в честность революционеров, которые идут туда от бедности. Они просто из кровожадной зависти там. 

Collapse )

плохо

Знаете, что самое поганое в национализме? Это касается националистов всех мастей. И немецких нацистов, и еврейских сионистов, и украинских националистов, и казахских нацпатов. Русские, тоже не отворачивайтесь, среди вас шовинистов — хоть жопой жри. Привили вам, блять, «русский народ — старший брат». Хотя непонятно, схуяли. 

И вот что самое поганое. Человек может выучить язык, может попытаться проникнуться культурой, может даже отринуть свои корни, но всегда найдется мразь, которая в итоге скажет: ты никто, я тут хозяин, это моя земля, а ты давай, работай и жопу мне целуй, за то что я пустил тебя пожить на своей земле. И плевать, что человек мог родиться на этой земле в седьмом поколении, все равно для таких мразей он будет чужаком, иностранцем, иноверцем, недостойным, неравным, подчиненным. 

Убили дунган. Не 8, а уже 11 человек. Сожгли 35 домов. Выгнали больше сотни людей. Самое ужасное было — читать простыни в стиле онисамивиноваты. 

И траура не будет. Когда перед новым годом разбился самолет Бек эйр, объявили траур. А по убитым обезумевшими тварями людям траура не будет. 

Правильно, там авиакомпания на скотче, и это еще можно признать. А тут страна на скотче, что признавать себе дороже...

Всех этих орангутанов не только не поймают, а даже ловить не начнут. И расследовать не будут.

здец

Тут творится пиздец. В Кордае убили 8 дунган. Сожгли кучу домов. Весь казахстанский сегмент фейсбука очень быстро превращается в то, что было на Украине в 13-м году. Главный лейтмотив обиженных завистливых и недалеких мудаков-националистов: так дунганам и надо, еще русским пизды наваляем и будет жизнь тогда вообще заебись. А то ишь, посмели не говорить на казахском!  

А то ведь, как только все в Казахстане заговорят на казахском, жизнь же наладится сразу. Плевать, что 99% градообразующих предприятий в стране не работает с 92-го года, разрушаются потихоньку, либо на их месте возникают очередные торгово-развлекательные центры, и нет им конца и края. Плевать, что экология в жопе. Плевать, что нефть разворовали вышестоящие, которые даже не думают делиться с народом. Плевать что этот старый пердун блеванул напоследок многодетным родителям: кто тебя просил рожать? сначала рожают, а потом «дай, дай!»

Это все не причина нищеты. Главная причина — что не все в стране говорят на казахском. 

Тупые бараны, сука!!! Как же мне за них стыдно! 

А, ну да, я манкурт и меня первую вешать надо. Я же русским пятки лижу, оказывается! Мудаки! 

И ведь что забавно. Прилетел Помпео, проблеял что-то про то, что они на страже независимости Казахстана — и вот пожалуйста: сразу после его отъезда погромы и убийства на национальной почве. Нет, конечно Америка не при чем. Совсем не при делах.

(no subject)

Пришла к мысли, что я любые неудавшиеся отношения предлагаю разрывать. Всегда. 

Но это не потому, что я считаю, что бабе надо уйти от этого мудака и найти себе нормального.

Это просто потому, что я считаю: эта данная конкретная баба не сможет починить отношения. Не получится у нее нифига. 

И уйти тут, как я считаю, лучшее решение. Потом она, конечно, никого себе не найдет. Зато в одиночестве научится на своих ножках стоять. Что, собственно, и есть решение всех проблем в отношениях: научиться самой стоять на своих ногах, научиться быть эмоционально независимой, научиться самой себе доставлять радость и хорошее настроение. Научиться быть счастливой и деятельной без отношений с мужиком. Пока такая баба в отношениях — она уж точно не научится независимости. Она даже представить себе не сможет: как это так, не тянуть из мужика любовь? как быть довольной самой по себе? не думать о нем каждую минуту? не направлять все силы на то, чтобы удержать мужика рядом?! 

Collapse )

искусство

Знаете, как начиналось искусство? Это было очень забавно. Древние люди начали сначала таскать с собой всевозможные природные артефакты, которые казались им необычными и кайфовыми (например, у палеоантропологов фигурирует камушек в форме лица). А потом люди и сами начали украшать что-нибудь (себя, орудия труда, какие-нибудь вообще посторонние штуки). Тут главным критерием было «прикольно» — не просто палка-копалка, к примеру, а палка с вырезанными узорами. Не просто голая шея, а шея обмотанная клыками оленей-самцов (редкая штука, кстати). В общем, творчество — это такой вид деятельности, который не приносит непосредственных хозяйственных выгод, зато приносит эстетическое удовлетворение создателю. 

И так было вплоть до родненького нашего постмодернизма. Когда на искусство обратили внимание товарищи капиталисты и поняли, что на нем можно делать ни-и-ихуевые бабки. Что можно раздуть хайп вокруг какого-нибудь полотна и срубить на нем полтора миллиона долларов. Художник при этом чаще всего был именно творцом, занимался именно искусством, то есть его перло от того, что он делает. А вот последующие барыги уже просто делали на этом деньги. 

А вот сейчас у нас уже не постмодернизм, а пост-постмодерн. Начиная примерно с попарта. Теперь уже и художники не столько прутся от самого процесса создания какой-нибудь прикольной шняги, сколько думают, как бы посильнее хайпануть и срубить на этом побольше баблишка... Эх.

Ну да ладно. Наше недопостиндустриальное общество еще и не такие финты ушами выделывает... Лечит рак за бешеные миллионы. Оставляет пенсионеров умирать с голоду. Разводит бомжей. На фоне бриллиантовых сотовых телефонов и золотых унитазов. Подумаешь, картины теперь пишут ради общественного хайпа, а не ради личного кайфа.

сова на глобус

Прочитала у Эволюции письмо курицы, которая пишет что корона равенства у женщины — это делать карьеру и заниматься творчеством. И мне в связи с этим вспомнилось, как я решала гендерные проблемы моей карьеры.

Моя профессия архитектора считается «мужской». И такова объективная реальность. Честно сказать, в СНГ с этим попроще, 70 лет равенства мужчин и женщин в СССР как-то немного сгладили этот вопрос. Но при этом надо понимать, что у нас тут, в Казахстане, «восток». Корявенький, еще не набравший силу, однако, при этом восток.  Поэтому девять из десяти прорабов (а то и вовсе каменщиков, сантехников и электриков) обязательно высказывают мне тут свое фе. Чего, мол, баба на стройке забыла. 

То есть, реально, пытаются натянуть сову на глобус, в смысле, половые органы на профессию. 

Самое сложное было вначале — когда у меня совсем не было опыта. И отсутствие опыта мужчины на стройках списывали не на маленький стаж, а на половую принадлежность. Мол, ты дура не потому что знаешь мало, а потому что баба, и все равно никогда ничего не поймешь.  Поэтому поначалу мне приходилось хитрить. Покаянно опускать голову и согласно кивать на «куда, девка, лезешь, шла бы лучше в декораторКИ, наволочки и шторки шить, если так неймется примазаться к недвижимости».

Это было тяжелое время. Но хорошо мне хватило мозгов постепенно отсеивать строителей и прорабов по двум принципам: хороший профессионализм и отсутствие комплекса превосходства по поводу наличия хуя. Заодно и опыт подрастал. 

Collapse )